Les secrets de la parenté révélés par l’analyse génétique des sacrifices anciens moche

Les découvertes génétiques révèlent les liens de parenté dans les sacrifices anciens des Moche

Une étude révolutionnaire sur la culture Moche

Une récente recherche dirigée par des chercheurs de l’Université de Harvard a mis en lumière des détails fascinants sur la structure sociale des Moche, une civilisation qui a prospéré sur la côte nord du Pérou entre le 4e et le 10e siècle de notre ère. En se concentrant sur un groupe d’élite de sépultures à Huaca Cao Viejo, l’équipe a examiné les liens de parenté entre les individus enterrés, révélant des informations sur le statut social et les rituels de la société Moche.

Les fondements de l’enquête

L’étude, intitulée « Relations familiales des sépultures d’élite Moche sur la côte nord du Pérou (~500 CE) », publiée dans les *Proceedings of the National Academy of Sciences*, a cherché à valider des hypothèses antérieures sur les liens de parenté au sein de l’élite Moche. Les chercheurs ont extrait et analysé l’ADN ancien de six individus placés dans quatre sépultures pyramidales dans la vallée de Chicama. Les résultats ont été soutenus par des méthodes de datation au radiocarbone, plaçant la majorité des restes autour de 500 CE.

Les résultats de l’analyse génétique

Les données génétiques ont confirmé des relations étroites entre les individus analysés. Voici quelques points clés :

– Un lien de parenté a été établi entre un homme adulte et la Señora de Cao.
– Des liens parent-enfant ont été identifiés entre cet homme et son fils sacrifié.
– Un autre individu, une jeune fille nommée B3s, a été identifiée comme une proche parente de la Señora, suggérant que les Moche entretenaient des relations familiales sur de grandes distances.

Les pratiques alimentaires et les origines géographiques

Les chercheurs ont également analysé des ratios isotopiques pour établir des modèles alimentaires et des origines géographiques. Les résultats ont révélé que :

– Les membres de l’élite consommaient principalement des plantes C4, comme le maïs, représentant environ 70 % de leur régime alimentaire.
– Leurs apports protéiques comprenaient une quantité significative de protéines marines, estimée entre 45 % et 70 %.
– Les ratios isotopiques de strontium ont montré que la plupart des membres de l’élite étaient originaires de la vallée de Chicama, tandis que les jeunes sacrifiés, comme B3s, avaient des origines géographiques distinctes.

Un aperçu des sépultures et des rituels

L’analyse des offrandes funéraires, telles que des textiles superposés et des massues cérémonielles, a révélé que tous les adultes étaient d’un statut élevé. La Señora de Cao, morte à seulement 25 ans, était ornée de regalia somptueuses, y compris des couronnes et des bijoux. Les tatouages sur sa peau, représentant des araignées et des serpents, indiquent qu’elle pouvait avoir été une guérisseuse ou un leader spirituel.

Les fouilles ont également mis en évidence une pratique rituelle brutale, avec des enfants sacrifiés souffrant de strangulations. Leur placement avec des membres de l’élite souligne l’interconnexion entre richesse, autorité et liens familiaux, même dans la mort.

Réflexions sur la dynastie Moche

Les découvertes de cette étude ne se contentent pas de renforcer notre compréhension de la culture Moche, elles nous invitent également à réfléchir sur la manière dont ces anciens peuples honoraient leurs ancêtres tout en consolidant leur pouvoir. L’analyse des sépultures et des rituels met en avant une complexité sociale qui mérite d’être explorée davantage.

Les résultats de cette recherche ouvrent la voie à de futures études sur l’impact des dynasties anciennes sur les cultures contemporaines et leur héritage.

Pour en savoir plus sur cette recherche fascinante, consultez l’article complet par Jeffrey Quilter et al. dans les *Proceedings of the National Academy of Sciences*, DOI : 10.1073/pnas.2416321121.


Cet article a été rédigé en partenariat avec quillotro.es